Sincretismos na Umbanda e Candomblé

Devido à uma série de acontecimentos históricos, à opressão sofrida pelos negros na época da escravidão e à imposição da religião católica dos fazendeiros sobre seus escravos, hoje o sincretismo dos nossos Orixás com os Santos do Catolicismo é muito presente na Umbanda. Muitas vezes este sincretismo e a presença de imagens católicas em nossos terreiros torna-se muito importante para aquele consulente que não conhece muito sobre a Umbanda e vai para um terreiro cheio de medo e desconfiança, mas quando chega lá se sente confortável pois encontra algo que reconhece como sagrado. Sendo assim, seja pela importância para os trabalhos ou pelo fato histórico em si, cabe a nós conhecer e entender o sincretismo na Umbanda. Vamos lá ?

OXALÁ – Jesus Cristo, Nosso Senhor do Bonfim. O grande Pai da Umbanda. Senhor da compaixão, do perdão, da sapiência e da fé. Saudação: Oxalá yê, meu pai! ou Exê Babá! – significa: O Sr. Realiza! Obrigada Pai!

XANGÔ – São Jerônimo, São Pedro, São João. São Jerônimo foi quem traduziu alguns livros da Bíblia do hebraico e do grego para o latim e São João pregava a conversão religiosa e batizou Jesus. Xangô é o deus do trovão e da justiça. Saudação: Caô Cabecilê, meu Pai! – significa: Permita-me vê-lo, Majestade!

OGUM – São Sebastião (BA), São Jorge (RJ). Orixá do ferro, fogo e tecnologia. Ogum é o orixá guerreiro capaz de abrir caminhos na vida e quebrar nossas demandas. Saudação: Ogum Yê, meu Pai! – significa: Salve o Sr. Da Guerra!

OXOSSI – São Sebastião (RJ), São Jorge (BA). Orixá da caça e da fartura. Senhor das matas, da verdade e do conhecimento. O grande caçador de almas perdidas, grande curador e grande doutrinador. Saudação: Oke Arô, meu Pai! – significa: Dê seu brado, Majestade!

OBALUAYÊ – São Lázaro, São Francisco (BA). Senhor da cura, da evolução e da passagem. Saudação: Atotô, meu Pai! – significa: Peço quietude, meu Pai!

OMOLU – São Roque, São Lázaro, São Bento. Senhor do fim, Senhor da paralização. Saudação: Atotô, meu Pai! – significa: Peço quietude, meu Pai!

OXUMARÉ – São Bartolomeu. Orixá da chuva e do arco-íris, o Dono das Cobras. Dilui e renova os sentimentos doentios e viciados. Saudação: Arroboboi, meu Pai! – significa: Senhor da Águas Supremas!

IBEJI - São Cosme e São Damião. Pureza, leveza, alegria e doçura. Saudação: Salve a Ibejada!

YANSà– Santa Bárbara. Orixá guerreira, deusa dos raios, dos ventos e das tempestades. Liberdade, movimento e paixão pela vida essa grande orixá nos traz. Saudação: Eparrei, Yansã! – significa: Salve o raio, Yansã!

OXUM – Nossa Senhora da Conceição (RJ), Nossa Senhora das Candeias (BA). Orixá do amor puro e verdadeiro, orixá da alegria e da união. Senhora da águas doces e das cachoeiras. Saudação: Ora Yê iê, ô! – significa: Olha por nós, Mãezinha!

IEMANJÁ – Nossa Senhora da Glória, Nossa Senhora dos Navegantes. É a deusa dos grandes rios, mares e oceanos. A grande mãe da Umbanda e dos Orixás. Representa vida e geração em todos os sentidos. Saudação: Odoyá Yemanjá! Adoci-yaba! – significa: Salve a Senhora da Água!

NANà– Sant’Ana. Senhora das águas paradas, do barro e da Sabedoria. Saudação: Saluba, Nanã! – significa: Salve a Sra. das águas Pantaneiras!

EGUNITA – Santa Sara de Kali. Senhora do Fogo vivo e divino. Sua maior qualidade é a purificação. Saudação: Kali Yê, minha Mãe! – significa: Salve a Senhora negra, minha Mãe!

OBÁ – Santa Catarina, Santa Madalena. Obá é a orixá que aquieta o racional dos seres e esgota o conhecimento desvirtuado. Saudação: Akirô Oba Yê! – significa: Eu saúdo o seu conhecimento, Senhora da Terra!

OYÁ – Joana D’arc. Orixá do Tempo, passado presente e futuro (tempo cronológico) e sua maior ação é no sentido religioso, onde ela atua como ordenadora do caos religioso. Saudação: Olha o Tempo, minha mãe!

EXU -Santo Antônio, São Bartolomeu. Faz a guerra para trazer a paz. Atua sobre a dualidade do homem. Orixá guardião dos templos, encruzilhadas, passagens, casas, cidades e das pessoas, mensageiro divino dos oráculos. Saudação: Laroyê Exu, Exu é Mojubá! – significa: Olhe por mim Exu, eu me curvo a ti. Exu é poder de Orixá!

Saiba o que é TRANSPORTE E DESCARREGO

TRANSPORTE: é quando um médium desenvolvido e capacitado, por determinação “do astral”, incorpora uma Entidade Espiritual de outro médium, por exemplo, de um consulente, que por não ser desenvolvido é incapaz de incorporar esse espírito.

Um caso específico de transporte é a incorporação de guias espirituais, entidades de luz, que por alguma necessidade precisa dar algum recado ao seu médium, como por exemplo, a solicitação de uma oferenda, solicitação esta que deverá sempre ser direcionada para o guia espiritual que estiver atendendo aquele consulente, para que “Ele” possa confirmar a oferenda ou a solicitação.

Outro exemplo, seria a necessidade desse “Guia se Apresentar” para aquele ainda imaturo médium, fazendo-se assim mais presente na vida espiritual desse médium que cheio de dúvidas dificulta seu desenvolvimento.

Outro momento que se faz necessário o transporte é quando o guia espiritual, do médium que ainda não é desenvolvido, precisa se energizar ou curar seu corpo astral de ferimentos decorrido de ataques atrais negativos, e essa energia vitalizante e curadora é o Ectoplasma, uma energia vital que somente um ser encarnado possui. Portanto esse guia espiritual precisa incorporar em um médium para absorvê-la e assim curar seu corpo.

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Descarrego ou Descarga é quando a incorporação tem o intuito de limpeza espiritual e\ou descarga energética.

- Alguns casos que ocorrem em um descarrego.

Incorporação de Exus de Lei

1º Caso: o médium incorpora seu próprio Exu de trabalho, para fazer limpezas de energias negativas, para vitalizar os consulentes e para fazer negociações com outros Exus.

2º Caso: o médium incorpora o Exu do próprio consulente, normalmente médium em desenvolvimento mediúnico, que para defesa do médium e também para seu fortalecimento, poderá pedir uma oferenda para ter instrumentos e elementos de negociação.

*Atenção - essas solicitações, como qualquer outra em um transporte, deverá sempre ser “dirigida” ao guia espiritual que está sustentando aquele trabalho, para ter seu consentimento e autorização.

3º Caso: o médium incorpora Exu ativado pela lei com função paralisadora.

Por processo negativo do próprio mental do consulente é atraído para ele Exus cósmicos que desvitalizará, o punirá diante da Lei e da Justiça Divina, Lei da Ação e Reação. Nesse caso é a atuação de lei, e só quando for permitido, só quando o consulente evoluir espiritualmente, que essa atuação se encerra.

Incorporação de ESPÍRITOS NEGATIVOS - SERES EXUMIZADOS

1º Caso: espíritos doentes e com grande sofrimento, nos trazem dor, angústia e desânimo - são os espíritos denominados SOFREDORES.

2º Caso: espíritos perdidos no tempo, que por afinidade, por simbiose ou por ação obsessiva nos negativam - são os espíritos denominados EGUNS.

3º Caso: espíritos com maior poder mental negativo, que por pagamento de “magias-negras”, por desejo de destruição da espiritualidade divina de um médium ou de um centro, atacam de forma poderosa e negativa - são os espíritos denominados QUIUMBAS.

EM TODOS ESSES CASOS O TRABALHO DE DESCARREGO SÓ ACONTECE POR PERMISSÃO DA LEI.

E é a partir de um trabalho religioso, de médiuns preparados, onde o único intuito é a CARIDADE, que se tem a grande oportunidade de encaminhamento destes irmãos que necessitam de nossa ajuda para um redirecionamento evolutivo espiritual.

ATENÇÃO

Para que se realize um bom transporte ou descarrego algumas regras devem ser cumpridas.

1. Todo transporte deverá ser realizado em um templo religioso, pois no mesmo haverá uma tronqueira assentada. A tronqueira é um ponto religioso e é a partir deste ponto que Exus de Lei atuam religiosamente na vida das pessoas e onde os Exus de Lei fazem suas negociações.

2. A curiosidade é proibida, pois esta é uma das maiores brechas que próprio médium abre para os ataques do baixo astral. Muitas vezes vem revestida de “saber” e quando, por envolvimento emocional, o médium quer saber mais do que lhe é permitido, surge a curiosidade - que é fatal - o médium se afiniza com aquela vibração negativa e se torna uma isca fácil para espíritos negativos.

3. Exageros como tombos, gritos, são descontroles do médium, além de causar constrangimento para muitos, o próprio médium poderá se machucar, e muito, sendo ele único prejudicado.

4. Cuidado com a “mão”, não há nenhuma necessidade do médium colocar a mão no consulente na hora do descarrego, podendo ele até se prejudicar por cargas energéticas. Quando o médium e o consulente forem de sexo oposto, o cuidado deverá ser redobrado para evitar um grande constrangimento e com isso denegrir a imagem do centro espiritual e do trabalho da Umbanda.

Material retirado da apostila pertencente ao curso “transporte, descarrego, cura e encaminhamento-portal de luz do pai Obaluayê” ministrado no centro de Umbanda Carismática por mãe Mônica Caraccio 

JUCA – Jornal de Umbanda Carismática.

CONHEÇA O BAIXO ASTRAL

SOFREDORES

São espíritos desencarnados que:

- Caíram nos polos negativos por suas próprias vibrações emocionais negativas, como apego ao material ou emocional.

- Sofrem por medo, pois muitas vezes não reconhecem seu estado de espíritos desencarnados. Ou por dor, pois em alguns casos, o desencarne foi rápido e doloroso e não conseguem se livrar da sensação de dor e medo.

- São espíritos que aceitam a doutrinação, a cura e o encaminhamento facilmente sem nenhuma resistência, precisando somente de oportunidade, pois não são maldosos conscientemente – prejudicam sim, mas por apego, não percebendo que o maior prejudicado são eles mesmos. Estão ainda na faixa vibratória neutra. Mas no dia que clamam a Deus, que prontamente os atende, recebem a chance de serem ajudados e neste momento esses espíritos são recolhidos pelos Guias Espirituais, Pretos-Velhos, Caboclos, Exus de Lei, que os direcionam e os encaminham até o Divino PAI OBALUAYÊ – Senhor da Passagem – para serem curados e encaminhados para seus lugares de merecimento.

QUIUMBAS

São espíritos desencarnados que:

- São evoluídos e conscientes de seus poderes mentais negativos. São os grandes lideres do mal, são essas as forças ativadas nas solicitações negativas-demandas.

- Algumas vezes desconhecem que são escravos dos grandes Magos Negros.

- São eles que atacam os Centros Religiosos e os grandes médiuns, pois têm como propósito grandes destruições, afetando, principalmente, o mental do médium e em pouco tempo dominam a vida desta pessoa, levando à destruição total, principalmente espiritual.

- São espíritos com grandes exércitos do mal (escravos), localizados nas faixas mais densas e negativas, sendo quase impossível a sua doutrinação.

E é neste momento que clamamos ao Sagrado PAI OMULU – Senhor do Fim – que os envolverá e se encarregará de encaminhá-los ao domínio do Pai Obaluayê ou transformá-los em Ovóides, conforme o merecimento de cada um.

EGUNS

São espíritos desencarnados que:

 - Por vinganças pessoais que carregam em seus mentais por muitos anos atacam seus inimigos encarnados de forma contínua, doentia e raivosa. Essa vingança pode perdurar centenas de anos e na maioria das vezes, não encontramos egum “atacando” sozinho, pois eles costumam se unir com outros espíritos que também têm seus mentais e emocionais negativos com um único propósito: a destruição de determinada pessoa.

- Seus ataques normalmente atingem o físico ou material. Os ataques mentais, só os mais capacitados, conseguem atingir.

- Há também os eguns que há muito tempo perderam sua consciência perante as leis da fé, do amor e da vida em Deus. Encontram-se com seus mentais completamente vazios, para eles nada mais importa.....

- São espíritos soltos e perdidos no tempo, de doutrinação mais difícil, pois ficam localizados na sua grande maioria, “no meio” das setes faixas vibratórias (no caos), muito deles se tornam escravos de outros espíritos com poder mental mais forte, se tornando então vítimas.

- Quando são envolvidos pela lei é a Sagrada MÃE YANSÃ-OYÁ  que rege a LINHA DO TEMPO, encaminhando-os ao domínio de Pai Obaluayê que os direcionará para suas evoluções.

OBSESSORES

São espíritos encarnados ou desencarnados que projetam ou fazem o mal.

          Obsessão, no entanto é uma AÇÃO persistente e dominadora, que não respeita o livre-arbítrio.

É o desejo pessoal acima de tudo e de todos.

·         A ação obsessiva pode ser: Consciente ou inconsciente.

·         Poder atuar sobre: Encarnados ou desencarnados.

·         Com: Propósitos particulares ou não.

·         Por: Afinidade ou por simbiose.

·         Por: Inveja ou raiva.

·         Por: Amor ou ódio.

Portanto, fica claro que quando agimos estimulados por um DESEJO, estamos obsediando alguém. É só observar o que você projeta e faz às pessoas.

Incensos

CONFIRA ABAIXO UMA PEQUENA LISTA DE AROMAS E INDICAÇÕES:

ALECRIM – Traz saúde, sucesso nos negócios, acalma, proteção, para proteger de influências negativas, expande o desenvolvimento do pensamento e abre caminho.

ALFAZEMA – Acalma e limpa o ambiente.

ALMÍSCAR – Afrodisíaco, sensualidade e atração, transformação, harmonia, paz, equilibra o pensamento de forma racional e torna compreensivo.

AMOR PERFEITO – Purifica ambientes, ajuda nos estudos, amor, elevação das vibrações.

ANGÉLICA – Espiritualidade.

ANIS – Para despertar o amor interno, para despertar forças.

ARRUDA – Proteção, limpa ambientes.

BÁLSAMO – Acalma e equilibra a energia.

BENJOIM – Exorcismo, espiritualidade, atrai energia positiva, harmoniza nosso raciocínio e diminui a nossa agressividade.

CAMOMILA – Acalma, purifica ambientes, ajuda nos estudos psíquicos.

CANELA – Estimulante, atrai prosperidade, bens materiais, negócios.

CÂNFORA – Limpa ambientes carregados, desenvolvimento psíquico, acalma, limpa a aura.

CRAVO – Excitante, afrodisíaco, e expectorante, expulsa as forças negativas, concentração.

CEDRO – Purifica ambientes.

CRAVO DA ÍNDIA – Purifica ambientes. Para despertar forças, espiritualidade e sensualidade.

DAMA DA NOITE – Ideal para encontros amorosos.

ERVA-DOCE – Poderoso calmante.

EUCALIPTO – Purifica ambientes, paz, amor, aroma sedutor, relaxante, estimulante da mente e memória, anti-estress,  deixando as pessoas serenas.

FLORAL – Harmonia.

FLOR DO CAMPO – Equilíbrio.

FLOR DE PITANGA – Criatividade.

FLOR INDIANA – Vias respiratórias.

FLORAL – Afasta sentimentos negativos.

FRUTAS – Energizante.

JASMIM – Afrodisíaco, atrai paixão, melhora o humor, espiritualidade, elevação das vibrações psíquicas, tranquiliza, relaxa, amor.

LARANJA – Paz.

LAVANDA – Harmonia, paz e equilíbrio no ambiente, exerce um nível muito profundo da nossa psique, entramos na qualidade de consciência criativa e acalma os nervos.

LÍRIO – Harmonia, paz e equilíbrio.

LÓTUS – Ajuda nos estudos, elevação das vibrações.

LUA – Aumenta a sensibilidade, desenvolve a intuição, equilíbrio do pensamento de forma racional (trabalha dentro do imaterial do corpo).

MAÇÃ ROSADA – Acalma.

MADEIRA – Energia positiva, amor, elevação das vibrações, harmonia, paz.

MENTA – Estudos.

MIRRA – Oferenda aos Deuses, boa sorte, saúde, sucesso nos negócios, acalma, purifica ambientes, espiritualidade, psíquico, elevação mental.

MUSK – Cria ambiente de sensualidade.

NOZ MOSCADA – Diminui a ansiedade, negócios, prosperidade, estimulador do corpo e da mente, aumenta a coragem e audácia.

ÓPIUM – Favorece a determinação, ajuda nos estudos, elevação das vibrações psíquicas, está ligada ao amor despertando sentimento e harmonia, provocando sensação de felicidade e segurança, é cativante e envolvente quando estamos em companhia.

ORQUÍDEA – Afrodisíaco. 

PATCHOULI – Desperta a alegria e a clarividência, sensualidade e atração, para despertar forças, antidepressivo, afrodisíaco, recomendado para pessoas com intensa atividade psíquica, ajudando a controlar o esgotamento de sua vitalidade.

RAÍZES – Harmonia.

ROMANUS – Para despertar forças, psíquico.

ROSA – Purifica ambientes, ajuda nos estudos, espiritualidade, amor, elevação das vibrações psíquicas.

SÂNDALO – Equilíbrio mental, acalma, purifica ambientes, ajuda nos estudos, espiritualidade, amor, elevação das vibrações, sensualidade e atração, meditação. 

SOL – Traz alegria, energia nas pessoas e no ambiente, protege a aura mantendo a mente positiva (trabalha fora do corpo).

TEMPLUM – Ajuda nos estudos, espiritualidade, elevação das vibrações psíquicas.

VERBENA – Ativa a sensualidade.

VETIVER – Ativa a sensualidade, comando, estimulante.

VIOLETA – Desperta a autoconfiança, afrodisíaca.

Fonte de pesquisa: Monica Buonfiglio, Flávio Pedro dos S. Pita

 “Faça Yôga antes que você precise”, do Mestre De Rose

Juca – Jornal de Umbanda Carismática. 

CARMA OU MÉRITO?

PERGUNTA: A incumbência de dirigente de Umbanda, como denominam popularmente como Pai ou Mãe de terreiro, é carma ou mérito?

VOVÓ BENTA: Nêga véia costuma dizer que a maioria dos presentes que ganhamos tem o pacote mais bonito que o conteúdo. E esse é um deles. O médium que recebe da espiritualidade a missão de dirigir um agrupamento de outros médiuns, o faz, em primeiro lugar por necessidade de evolução e em segundo lugar porque possui a confiança daqueles que lhe dão tal incumbência.

Vamos falar daqueles que receberam a missão do plano espiritual, projeto realizado antes de sua encarnação na terra e não daqueles dirigentes “feitos” em cursos. Tarefa mediúnica das mais difíceis e que exige dedicação total daquele espírito reencarnado, além de dose extrema de paciência, perseverança, humildade e amor. Mas ao mesmo tempo, exige dele também pulso firme e forte personalidade para impossibilitar que sua colheita seja prejudicada pela invasão das pestes.

A dificuldade de cumprir a tarefa de dirigente sempre se acentua dentro do terreiro, com os médiuns e muito pouco na caridade com o povo. Todo médium de tarefa é um ser encarnado para curar seu espírito endividado e o terreiro é o hospital, aonde ele vai se internar por um longo tempo de sua vida na terra. Sabemos que a maioria dos pacientes são impacientes, não é mesmo? E aí é que complica!

O dirigente também não deixa de ser um doente que além de se tratar, agora pode estagiar ajudando aos médiuns de sua corrente “hospitalar”. Isso não o coloca como um semideus perfeito do qual não se admitem mais erros, muito menos como alguém que tudo pode, em qualquer hora e em qualquer situação.

Dele serão exigido posturas mais firmes bem como entendimento mais apurado. Ele deverá se aprimorar constantemente com estudo e reforma intima, exigindo da corrente igual compromisso. Tais posturas serão necessárias em função do tamanho de sua responsabilidade e dentre elas está a de cortar o mal pela raiz, priorizando sempre a corrente como um todo, sem privilégios a quem quer que seja.

Ao assumir tal posto diante da espiritualidade, antes de reencarnar, já estará consciente de que sua vida não será “comum” e que certamente terá que abdicar de muitas coisas materiais, em favor do lado espiritual.

 O termo Pai e Mãe agracia o médium com a postura de se colocar como tal,amparando, educando e auxiliando a corrente como verdadeiros filhos de seu coração. Tarefa mais difícil ainda, pois esses “filhos” não vieram de seu ventre e não nasceram ontem. São adultos, viciados e com personalidade formada. Cada um com seus egos aflorados, com suas necessidades de reformulação e o fato de portarem a mediunidade, já os qualificam como devedores em potencial. E certamente, reeducar um adulto é muito mais difícil do que educar uma criança. É pepino torto.

Observo nos terreiros por onde ando que muito se exige do dirigente e muito pouco se retribui. Falta nos médiuns, desde respeito até aquilo que os deveria mover dentro da corrente, que é amor. Humildade então, meus filhos, é coisa rara. Em compensação sobra bajulação, geralmente usada como meio de se fazer preferido na corrente.

Nêga véia costuma dizer que criança que se cria como bibelô, como tal vai quebrar quando adulto. Todo aquele que não teve rédea firme na infância para domar suas más tendências, vai chegar no terreiro e expô-las de modo a perturbar a ordem do lugar. Hora e vez de impor as leis que regem a Casa, independente do que possa pensar a repeito disso, o médium em questão. Se mesmo indisciplinado, tiver algo de humildade, vai receber o chamamento como aprendizado e ali vai crescer, mas se pelo contrário, além da indisciplina prevalecer nele a arrogância e o orgulho, acolherá como ofensa e infelizmente, o remédio é amargo para essa doença.

A tarefa é tão árdua que muitos desistem na metade da caminhada, outros se corrompem, mas, ainda bem que uma grande maioria volta à casa com a coroa iluminada pela luz do dever cumprido e a estes, o mérito de conseguir dar um salto em sua evolução.

Leni Saviscki

Retirado do JUCA – Jornal de Umbanda Carismática Setembro/2007

FALSA MEDIUNIDADE

A falsa mediunidade pode ocorrer por dois mecanismos:

ANIMISMO

No qual o médium pensa que está incorporado com uma entidade, mas na realidade está vazio: ele está apenas sugestionando. Isso acontece com médium mal preparado, com aqueles que não cumprem as suas obrigações de desenvolvimento: não se concentram, não mentalizam, não renovam as suas imantações, não se preparam.

Para evitar o animismo, basta cumprir todos os passos da preparação correta.

MISTIFICAÇÃO

Existe mas, felizmente, é uma minoria dos casos. Ela pode se apresentar de forma direta ou indireta.

 - A Mistificação Direta ocorre quando o médium, com má fé e propositalmente, mistifica, finge, engana propositadamente; esta é uma das condições mais baixas de um médium, e é inadmissível.

 - A Mistificação Indireta ocorre quando é o espírito que mistifica, embora o médium esteja agindo corretamente. Pode acontecer, por exemplo, que um espírito de pouca vibração se apresente como uma alta entidade do astral e comece a dar conselhos errados. O espírito mistificador pode ser identificado porque o trabalho mediúnico  ocorre de forma diferente da habitual; para evita-lo o médium deve ser bem preparado, de modo a poder identificar os sintomas de aproximação das várias entidades.

Retirado do livro “Umbanda – A caminho da luz” de Paulo Newton de Almeida Ed. Pallas

JUCA – Jornal de Umbanda Carismática

Toda e qualquer expressão de mediunidade exige disciplina educação, correspondente conduta moral e social do seu portador, a fim de facultar-lhe a sintonia com Espíritos Superiores.

O médium irresponsável, não é apenas aquele que, ignorando os recursos de que se encontra investido, gera embaraços e perturbações, tombando nas malhas da própria fraqueza, mas também, aqueles outros que, esclarecidos da gravidade do compromisso, se permitem deslizes morais, vontades típicas do caráter doentio, terminando vitimados pelas obsessões cruéis.

Manoel Philomeno de Miranda (espírito) psicografia de Divaldo Franco